Là vị tướng cứu vãn cơ nghiệp nhà Trần, Trần Khát Chân không chỉ ghi danh với chiến tích hạ gục vua Chiêm Chế Bồng Nga mà còn để lại giai thoại về mưu kế phong thủy “Tiễn lộ” thâm sâu, được xem là đòn chí mạng khiến vương triều họ Hồ lụi bại chỉ sau 7 năm
- Trịnh Khả: Số phận bi hùng của vị hổ tướng dẫn đầu “Thiết Đột quân”, một khai quốc công thần triều Lê
- Nguyễn Chích: Từ nước cờ ‘Nghệ An định đoạt thiên hạ’ đến vận mệnh may mắn của vị khai quốc công thần
- Dương Tự Minh: Vị Phò mã Lang lừng danh và Đức Thánh bất tử trong lòng dân
Bậc kỳ tài quân sự: Người dập tắt nỗi khiếp nhược mang tên Chiêm Thành
Trước khi trở thành một “Thượng đẳng phúc thần” được nhân dân đời đời thờ phụng, Trần Khát Chân đã khẳng định vị thế là vị tướng quân trụ cột của nhà Trần lúc mạt nhờ tài cầm quân thao lược. Xuất thân là hậu duệ của Bảo nghĩa vương Trần Bình Trọng, ông mang trong mình dòng máu trung liệt và tài năng thiên bẩm của một dòng họ vinh hiển.
Vào cuối thế kỷ 14, nhà Trần rơi vào tình thế vô cùng nguy ngập khi quân Chiêm Thành dưới sự chỉ huy của vua Chế Bồng Nga liên tục tiến đánh, vào thành Thăng Long như chốn không người. Năm 1389, ngay cả Hồ Quý Ly khi ấy là một quyền thần cũng đã phải nếm mùi thất bại thảm hại trước mưu kế của Chế Bồng Nga và phải bỏ chạy về kinh thành. Trong bối cảnh đó, Trần Khát Chân xuất hiện như một cứu cánh cuối cùng của triều đình.
Dù khi ấy chỉ là một Đô tướng trẻ tuổi (quan võ cấp thấp), Trần Khát Chân đã thể hiện nhãn quan quân sự sắc bén khi đem quân chặn đánh Chiêm Thành. Sự thông tuệ và quyết đoán của ông thể hiện rõ nhất qua việc nắm bắt thông tin chiến trường: nhờ biết được chính xác thuyền chở vua Chiêm, ông đã cho hỏa pháo tập trung bắn vào thuyền Chế Bồng Nga, khiến vị vua lừng lẫy này tử trận tại chỗ. Chiến công này không chỉ khiến quân Chiêm đại bại phải rút về nước mà còn tạo ra một bước ngoặt lịch sử, khiến quân phương Nam từ đó không còn dám quấy nhiễu Đại Việt nữa. Sau thắng lợi lẫy lừng này, ông được phong làm Long Tiệp bổng thần nội vệ Thượng tướng quân, gia phong tước Vũ tiết quan nội hầu – những danh hiệu xứng đáng cho một bậc tướng tài đã cứu nguy cho vận nước.
Mưu kế phong thủy thâm sâu: “Tiễn lộ” đâm thẳng tim và sự lụi tàn của vương triều cướp ngôi
Không chỉ là một dũng tướng trên lưng ngựa, Trần Khát Chân còn được biết đến là người tinh thông phong thủy và có lòng trung thành tuyệt đối với nhà Trần. Khi Hồ Quý Ly nắm mọi quyền hành, mưu toan cướp ngôi và muốn dời kinh đô về Thanh Hóa để dễ bề khống chế triều đình, Trần Khát Chân đã nhìn thấu dã tâm đó.
Hồ Quý Ly cho xây dựng thành Tây Đô tại Thanh Hóa vào năm 1397 với địa thế hiểm trở, có sông nước bao quanh nhằm mục đích quân sự và phòng thủ. Bất chấp lời can ngăn của các trung thần như Nguyễn Như Thuyết rằng “tại đức bất tại hiểm” (cốt ở đức chứ không phải ở thế hiểm), Hồ Quý Ly vẫn khăng khăng thực hiện ý đồ của mình.
Lợi dụng sự tin tưởng của Hồ Quý Ly, Trần Khát Chân đã dùng kiến thức phong thủy bậc thầy để bí mật “phá” đi long mạch của vương triều họ Hồ ngay từ khi nó mới bắt đầu hình thành,.
Ông đã tấu lên Hồ Quý Ly một đề xuất nghe qua thì vô cùng hào hùng: “Chọn đất vàng để xây thành hay lắm, phía trước có Cung sơn làm án. Thiết tưởng cung mà không có tên thì cũng như vua không có uy, theo ý thần nên đắp một con đường từ Cung Sơn chạy đến trước cửa thành Tây Đô như một mũi tên. Có cung, có tên mới đủ vẻ hùng tráng của đức Thiên tử”. Hồ Quý Ly, vì quá say mê với quyền lực và vẻ ngoài hùng tráng, đã nghe theo và cho đắp con đường đá hoa cương gọi là Hoa Nhai hay còn gọi là Tiễn Lộ (Đường Mũi Tên).
Tuy nhiên, đằng sau lời ca tụng đó là một sát chiêu phong thủy đầy nguy hại. Việc đắp đường Tiễn Lộ khiến mũi tên chạy xuyên thẳng vào điện của vua, chẳng khác nào một mũi tên đâm thẳng vào tim. Theo quan niệm phong thủy, đây là thế cục đại hung, khiến gia chủ không thể hưng thịnh. Chính vì mưu kế thâm sâu này của Trần Khát Chân, nhiều người sau này cho rằng đó là nguyên nhân sâu xa khiến nhà Hồ chỉ tồn tại được đúng 7 năm ngắn ngủi rồi bị diệt vong.
Sự đa tài của Trần Khát Chân còn được thể hiện qua khí tiết lẫm liệt trước cái chết. Sau khi kế hoạch ám sát Hồ Quý Ly tại Đốn Sơn thất bại – một sự kiện lịch sử để lại nhiều nghi vấn khi chính ông là người đã trừng mắt ngăn các sát thủ tiến lên – ông đã chọn cách tự vẫn trên đỉnh núi Đốn Sơn sau khi gào lên ba tiếng đau thương.
Dù cuộc đời kết thúc trong bi tráng, nhưng di sản của Trần Khát Chân là bất tử. Các triều đại sau này đều sắc phong ông là Thượng đẳng phúc thần, và có tới gần 30 làng xã đã lập đền thờ để tưởng nhớ vị tướng tài hoa, tiết liệt này. Ông không chỉ dùng gươm giáo để diệt giặc ngoại xâm mà còn dùng trí tuệ phong thủy để trừng phạt những kẻ bội tín, bảo vệ tôn nghiêm của vương triều mà ông cả đời phụng sự.
